Mes réponses aux trois questions

1. Il ya des parallèles directs entre les personnages de Zoflora et Ourika. Un parallèle entre ces deux femmes, c'est qu'elles ont la capacité de participer à la classe supérieure de la société en raison de leurs capacités intellectuelles, mais leur couleur de peau arrête injustement. Par exemple, Ourika a été soulevée par Mme de B, un puissant, riche, femme intellectuelle et à la suite de cela, Ourika participe à cette société. Cependant, comme l'Ourika trouve malheureusement au travers d'une conversation entre Mme de B et de la marquise, la marquise demande à madame de B "A qui vous épouser, avec son intelligence et de l'éducation que vous elle avez donnée? Qui voudra jamais épouser une négresse?" (Page 5). Zoflora et Ourika sont à la fois incroyablement belle et attirer l'attention des hommes blancs, mais aucun d'entre eux finissent avec l'homme qu'elles aiment, ce qui est un autre parallèle entre eux. En outre, ces deux femmes ont bienfaitrices dans leur vie qui les soutiennent économiquement et mère: Madame de B et Madame Valbona. Enfin, Zoflora et Ourika sont deux femmes qui sont donnés l'illusion qu'ils sont libres des contraintes de l'injustice raciale, mais ils sont à la fois victimes. Zoflora, même si elle habite dans la maison de M. Valbona pendant un certain temps, elle est encore esclave, et Ourika, qui est ressuscité en tant que femme jeune bonne, est toujours freinée par la superficialité des gens riches qui l'entourent.

2.  Je crois que Ourika est un texte qui montre des signes d'anti-esclavage. Je me sens de cette façon parce que premièrement, lorsque Ourika est un enfant, elle est sauvée du Sénégal par Monsieur le Chavalier B de, qui est un homme blanc, et elle a été élevée par sa tante comme si elle était sa fille biologique. Depuis que ce livre a été publié en l'an 1800, ce serait du jamais vu en réalité pendant cette période. En outre, non seulement Mme de B augmenter Ourika de façon minimale, dit-elle dans l'histoire: "J'ai été aimé d'elle, chéri, choyé par tous ses amis, une pluie de cadeaux, loué, exalté comme le plus spirituel et le plus aimable enfant "(page 4). Ourika ne mentionne pas une fois qu'elle a été traitée différemment en raison de sa couleur de peau, ce qui favorise l'idée que tous les hommes sont égaux, ce qui est une croyance anti-esclavagiste.  Plus tard dans l'histoire, une fois que Ourika est en deuil et physiquement malade, le prêtre qui lui rend visite à l'hôpital lui dit: «Priez Dieu, Ourika Il est ici;. Il tient sur ​​ses bras pour vous Pour lui,. il n'existe pas de nègres et pas blancs; tous les cœurs sont égaux devant Lui, et le vôtre mérite de devenir digne de Lui "(page 17). En tant que prêtre homme blanc dans l'histoire, ce message d'Ourika est puissant à la fois son et le lecteur. C'est la preuve directe d'un message anti-esclavage qui nous est donné à la fois comme une citation et comme un thème dans toute l'histoire.

3. Je crois que le portrait ci-dessus est l'image parfaite de la couverture de Ourika. Je me sens de cette façon à la fois avant et après avoir lu l'article qui nous est donné de lire sur le portrait, parce que la femme peinte en noir dans ce portrait est l'un de l'élégance, de la beauté et de sérénité. Bien que son expression ne nous donne pas en tant que spectateurs une émotion directe, on peut soutenir que l'on peut détecter un certain état de repos complet et la paix de la couleur qu'elle porte sur son corps blanc et sur ​​sa tête, car il est souvent symbolisée par l'couleur de la pureté et de la paix. En outre, après avoir lu l'article, il est dit que l'artiste, Marie-Guilhelmine Benoist, a peint ce portrait de l'année 1800, qui est l'année même où Ourika a été publié. L'année reflète également que "Benoist aurait exécuté le travail comme un hommage à l'émancipation 1794, en la combinant avec la montée d'un mouvement de courte durée féministe en France, ainsi relier efficacement les questions de l'esclavage et de la condition des femmes", qui a également été noté dans l'article.  En outre, lorsque "Le Portrait d'une négresse" est comparé au portrait 1733 de "Madame de Clermont au bain Assisté par les Esclaves", la pose et de l'habillement de la femme noire dans le portrait de Benoist est presque identique à la femme blanche dans le portrait de 1733 par Jean-Marc Nattier, qui peut être une représentation de Ourika, dans l'histoire, car elle a été élevée dans une riche famille blanche immaculée.

Ourika

1.) Il y a beaucoup de parallèles entre les deux textes Ourika et Zoflora. Elles sont similaires parce que leurs vies sont contrôlées par les autres forces. Elles habitent aussi dans une société haute en comparant leurs homologues en esclavage. Toutes les deux femmes sont noires et en plus le sujet de l'intelligence entre les deux est faible. Elles étaient aidées grâce aux bienfaitrices Madame Valbona (Zoflora) et Madame de B. (Ourika). Les parallèles entre les deux textes sont qu'il y a toujours une femme blanche qui croyait que la négresse pourrait réussir avec l'aide d'autres humaines. Ourika, elle a dit dans le texte << J'appris l'anglais, l'italien, et madame de B. Elle-même s'occupait de mes lectures -- Elle guidait mon esprit, formait mon jugement. En causant avec elle, en couvrant tous les trésors de son âme, je sentais la mienne s'élever et c'était l'admiration qui m'ouvrait les voies d'intelligence. >> (la page 15-16) Les livres nous ont montré ce que les négresses pourraient faire à cette époque et qu'elles pouvaient faire pour avancer leurs vies.

2.) Je pense que cette histoire est une histoire un peu antiesclavagiste. Il y a beaucoup de thèmes très importants au sujet d'esclavage comme l'égalité et la liberté. Mais les thèmes sont montrés très subtilement comme les autres livres dont on a parlé en cours. De plus, l'auteur d'Ourika a créé une nouvelle idée pour nous montrer. Le fait que l'intelligence d'une femme noire pourrait être plus haute que des femmes blanches nous ont montrés que ce livre est un livre du féminisme aussi ; peut-être plus qu'un livre anti-esclavagiste.

3.) Cette image est un bon choix parce qu'elle démontre la lutte des femmes, de la classe, de la race. La femme de l'image est une femme noire (comme Ourika). Elle est dans une classe plus haute que les autres femmes noires. Par exemple, elle porte un tissu d'une qualité plus chère qu'un esclave typique. Elle résume bien l'histoire du livre.

Ourika Questions

1.     Entre les textes de Zoflora et Ourika il y a beaucoup de parallèles, en particulaire entres les personnages après lesquels les textes sont nommés. Les deux femmes, Zoflora et Ourika, sont des « négresses » et par conséquent il y a des certains problèmes auxquels il faut faire fasse. Par exemple, tout les deux, elles sont amoureuses d’un homme qui est un blanc et qui est amoureux d’un autre. Zoflora est amoureuse de Justin, mais il est déjà « pris » par une femme, Amicie, qui est aussi blanche. Également, Ourika est amoureuse de son frère adoptif, Charles, qui s’est marié avec une femme française, Anais. En plus les deux sont tellement belles et charmantes qu’elles sont adorées par tout le monde. A Saint Domingue Zoflora, quand elle était petite, vivait sur une plantation où tous les esclaves, et même son maitre, l’adoraient. En France, Ourika vivait chez une famille française et malgré le fait qu’elle soit une négresse, la famille et les amis de la famille l’adoraient aussi. Et dernièrement, les deux femmes ont une autre femme, plus âgée, qui s’est occupe d’eux. Pour Zoflora nous ne voyons pas cette femme, mais il y a certains moments dans l’histoire ou les personnages mentionnent la Madame de Valbona. Dans le cas de Ourika c’est Madame de B qui s’occupe de Ourika. 

2.     Il me semble que Ourika n’est pas un texte anti-esclavagist. Pensons à l’hiérarchie des textes anti-esclavagiste dont nous avons parlés, Ourika serait dans le milieu ou vers le fond (le bas ?). Le texte peut être lu comme un texte anti-esclavagist car la famille adoptée et les amis de Madame de B ont acceptés Ourika dans leur « circle d’amis ». Mais au même temps le texte me fait penser que Ourika est comme une animale qui est « dressée » d’agir comme une personne. Il semble qu’elle soit une blague pour les amis de Madame de B, même si elle ne le réalise pas. Madame de B l’éduquée et la fait apprendre danser, et puis Ourika a performé pour les amis de Madame de B ; pour leur amusement. En plus, Ourika, bien qu’elle soit une très belle femme, bien éduquée et avec beaucoup de talent, Charles ne l’a jamais considéré comme une « vraie » femme. Elle était seulement une « sœur » et une amie. Ca suggère que la raison que Charles n’a pas tombé amoureux de cette femme charmante est parce qu’elle est une négresse. 

3.     Je trouve que ce portrait est un choix un peu bizarre pour la couverture pour Ourika. L’explication du portrait suggère que la femme était un esclave qui est devenue une serveuse ( ?), mais il semble un peu étrange de représenter Ourika, qui agit vraiment comme une femme française, comme une femme africaine. C’est comme l’image représente Ourika si elle n’a pas été sauvée par Monsieur de B. Aussi elle révèle son sien, une action que je suis certain que Ourika ne ferrait jamais. Par contre, la femme est belle, comme Ourika. Aussi, l’explication du portrait mentionne que la femme dans le portrait probablement était ordonnée de poser comme ca. Similairement, Ourika avait besoin de « poser » ou d’agir comme Madame de B l’instruit. Alors, je vois pourquoi les éditeurs ont utilise ce portrait pour la couverture du livre, mais je crois qu’on peut facilement trouver, ou créer, un autre image beaucoup mieux.

Ourika

Première question
Quelles sont les parallèles entre Zoflora et Ourika?

Il y existe beaucoup de parallèles entre Ourika et Justin en particulaire.

Ourika a grandi dans une famille aimante, similaire à Justin. Même si elle était différente de son frère et sa mère n’était pas sa vrai mère, Mme de B a pris soin d’Ourika en la donnant une éducation non préjugé qui était sans aucune doute mieux qu’une éducation des autre Africains. Ourika a dit que « J'arrivai jusqu'à l'âge de douze ans sans avoir eu l'idée qu'on pouvait être heureuse autrement que je ne l'étais. » C’était dangereux, et comme Ourika a découvert, la vie n’est pas toujours aussi heureuse et il faut être prêt à accepter  la vérité, quoi qu’il soit.

Mme de B avait pris bien soin d’Ourika mais elle n’a pas enseigné à Ourika que l’échec est possible, et c’est la même pour Justin. Il faut dire que cela est une leçon appris normalement par soi-même et pas par ses parents ; c’était Simon et le prêtre qui a appris à Justin et Ourika qu’on ne peut pas gagner tous.

Il y existe aussi des similarités entre Zoflora et Ourika. Les deux ont trouvé quelqu’un qui les rend heureux; Zolfora a suivi Justin et Ourika a suivi Charles dans une manière sentimentale. Les deux garçons ont tenu le bonheur des deux filles dans leurs mains, même si ils ne l’ont rendu compte. Les filles ont trouvé un but dans ses  propres vies en suivant les garçons et en les soutenant.

La différence entre les deux c’est que  Zoflora n’est pas devenue totalement désespéré quand elle a été refusé par Justin parce qu’elle a été capable a l’aider pendant son voyage. Ourika n’était pas capable à aider Charles, et avec sa peur de manquer un but dans sa vie elle est devenue assez triste.

A la fin de l’histoire, Ourika s’est rendu compte qu’elle s’est toujours blâmée. Cela est sans doute à cause de Mme de *** qui a montré à Ourika l’improbabilité de trouver un mari. Jusqu'à la fin, Ourika ne cherchait pas un moyen pour résoudre les faits montrés par Mme de ***, mais elle ne fait que craindre l’avenir. Le prête a dit qu’elle pouvait prendre soin des autres êtres-humains, mais elle n’était pas capable à voir ce possibilité pendant sa vie. Ourika dit « Je vis qu'en effet je n'avais point connu mes devoirs: Dieu en a prescrit aux personnes isolées comme à celles qui tiennent au monde; s'il les a privées des liens du sang, il leur a donné l'humanité tout entière pour la famille. » Elle pouvait montrer à l’humanité la possibilité de réussir comme une africaine éduquée, mais elle ne faisait que craindre.

Deuxième question
Dans quelle mesure peut-on considérer Ourika comme un texte anti-esclavagiste?

Ourika est un roman anti-esclavagiste ; il y a deux traits principales de Ourika qui la rende une esclave et qui la préviennent de son bonheur.  

1.       Mme de Duras a montré comment Ourika sentait différente de son frère blanc tout simplement a cause de la couleur de sa peau. Charles et Mme de B étaient blancs, et Ourika n’a pas remarqué la différence quand elle était jeune;

« Je n'étais pas fâchée d'être une négresse: on me disait que j'étais charmante; d'ailleurs, rien ne m'avertissait que ce fût un désavantage; je ne voyais presque pas d'autres enfants; un seul était mon ami, et ma couleur noire ne l'empêchait pas de m'aimer. »

Mais après qu’elle a rencontré Mme de *** elle s’est rendu compte que sa peau l’a prédéterminé à une vie plus difficile de cela de son frère. Charles était capable à grandir avec son éducation parce qu’il a été bien placé dans son société comme un blanc éduquée.  Comme un nègre éduquée, Ourika a cassé tout jugement préconçu et elle ne serait pas confortable dans aucune classe sociale (c’était à l’avis de Mme de ***.)

2.       Le fait que Ourika était éduquée a changé son but de la vie; si elle n’était pas éduquée (ou plus simple, si Mme de B n’a pas prendre soin de Ourika comme une fille,) elle aurait été au fond du filet sociale. Son éducation  l’a placé dans une position entre les deux classes sociales. Elle était perdue selon Mme de *** qui a dit ;

« la philosophie nous place au-dessus des maux de la fortune, mais elle (Ourika) ne peut rien contre les maux qui viennent d'avoir brisé l'ordre de la nature. Ourika n'a pas rempli sa destinée; elle s'est placée dans la société sans sa permission; la société se vengera. »

On peut se demande si l’éducation donné à Ourika par Mme de B a vraiment l’aidé, ou si elle aurait été mieux par soi-même. Est-ce que Mme de B était capable à aider Ourika après sa jeunesse? Peut-être Ourika aurait dû essayer à trouver comment elle pouvait utiliser son éducation, au lieu de laisser son unicité lui faire peur.  

Je crois que son éducation soit sans aucun doute une bonne chose. C’était plus difficile à être accepté comme un nègre, mais l’exemple de Zoflora montre que c’est possible de trouver le bonheur même si on est dans une situation compromettante.  

Troisième question
Souvent les éditeurs choisissent le portrait ci-dessous pour illustrer la couverture d'Ourika. Pensez-vous que ce soit un bon choix? Avant de répondre, lisez la page suivante consacrée à ce tableau: http://www.arthistoryarchive.com/arthistory/Slavery-is-a-Woman.html.

La femme dans la peinture porte un robe et une coiffe, populaires à cet époque. Elle porte aussi des boucles d’oreilles et sa peau a l’air lisse. C’était les mêmes choses  (pas identiques mais les mêmes composants) des femmes blanches et riches portent à cet époque. C’est une bonne  représentation de Ourika parce que elle n’a pas aucun défaut dans la peinture et donc elle n’a pas aucune raison de se douter visuellement. On se demande comment un femme aussi parfait qu’elle dans la peinture pouvait être blessé par une femme comme Mme de ***par la suite.

Les questions pour discuter sur Ourika

1.   Zoflora et Ourika :

Les deux veulent vivre une vie impossible. Zoflora  ne peut pas habille avec Justin dans une relation amoureuse, et Ourika ne peut pas habille dans une société (ou n’importe où » avec la combinaison unique de race et éducation en ce ville de France. Les deux ont une vie sans satisfaction totale. Mais, est-ce qu’Ourika, en fin, a une vie acceptable à cause de la capacité d’accepter la-même avec les pensées de Dieu ? Et le même pour Zoflora, comme nous avons discutés en classe, est-ce qu’elle a choisi la mieux vie possible avec l’acceptation de Justin et Amicia ?

2.   Anti-esclavagiste :

Bien-sûr je pense que cet histoire est anti-esclavagiste parce qu’il y a beaucoup de thèmes d’égalité et « droits de l’homme » avec indifférence à la race. Premièrement, l’idée qu’une famille aristocratique la traitent comme leur-même fille, c’est très oppose que société a ce temps. Pendant cet époque (1800), personne ne songeraient de ce faire avec une nègre, particulièrement une nègresse (avec le statut sociale de les femmes en générale) Voici un thème de rebeller contre société (en ce case, l’esclavage).

Aussi, l’église était un grand pouvoir pendant cette époque. Et Claire de Duras a pris un risque par utilisant des choses religieuses dans cette façon controverse. Le prêtre dit à Ourika : «  Mais ne perdez pas courage ; priez Dieu, Ourika : il est là, il vous tend les bras ; il n'y a pour lui ni nègres ni blancs : tous les cœurs sont égaux devant ses yeux, et le vôtre mérite de devenir digne de lui » Elle utilise Dieu pour justifier l’égalité entre les races et tout le monde. C’est un grand geste dangereuse, ca.

3.   Cette image est un choix intéressant pour cette histoire. Les linges blanc et propre symbolisent le placement social bien comme Ourika dans l’histoire. Et l’exposition de sa buste, je pense, symbolisent l’exposition d’Ourika comme seul et perdu dans une société qui n’est pas correcte pour elle. Tout le monde peut voir qu’elle est diffèrent et les linges ni la pose peut ce changer. Mais, je ne vois pas la ressemblance entre la fille confident et forte dans la photo et la fille timide et sentimentale qui est Ourika dans l’histoire. La photo dépeint une image de quel qu’un qui connaisse elle-même et qui a fierté. Je pense que c’est très diffèrent que la personnage d’Ourika, n’est-ce pas ?

Questions sur Ourika

Ourika

 Claire de Duras

Classe en ligne

Chers étudiants, veuillez discuter entre vous des trois questions suivantes. Je vous noterai à la fois sur la qualité de vos réponses individuelles et sur la manière dont vous répondez aux posts des autres étudiants. Vous pouvez répondre par écrit ou par vidéo mais soyez sûrs de répondre par un "New Post." Si vous répondez par écrit, votre post individuel pour chaque question doit faire 200 mots au minimum. Si vous répondez par vidéo, votre réponse doit faire entre 2-3 minutes pour chaque question. Vous devez aussi répondre au moins trois fois aux réponses des autres étudiants en cliquant sur "Comments" ou "Post a comment." N'hésitez pas à incorporer dans vos posts et vos réponses des images et des liens envers d'autres sites intéressants. Dans toutes vos posts et vos réponses, soyez précis et donnez des citations qui soutiennent vos commentaires.

Première question
Quelles sont les parallèles entre Zoflora et Ourika?

Deuxième question
Dans quelle mesure peut-on considérer Ourika comme un texte anti-esclavagiste?

Troisième question
Souvent les éditeurs choisissent le portrait ci-dessous pour illustrer la couverture d'Ourika. Pensez-vous que ce soit un bon choix? Avant de répondre, lisez la page suivante consacrée à ce tableau: http://www.arthistoryarchive.com/arthistory/Slavery-is-a-Woman.html.